AIF: Molokans in Georgia — Молокане в Грузии

	Arguments and Facts
Опубликовано на сайте Издательского Дома «Аргументы и факты» (http://www.aif.ru) АиФ Тбилиси, выпуск 14 (342) от 1 апреля 2009 г. Адрес статьи: http://gazeta.aif.ru/online/tbilisi/342/14_03?print	Published on the website of the Publishing House "Arguments and Facts" (http://www.aif.ru) AIF Tbilisi, Issue 14 (342), April 1, 2009 Article address: http://gazeta.aif.ru/online/tbilisi/342/14_03?print [AIF is a major Russian international newspaper with regional editions. This article has probably been read and discussed by most all Spiritual Christians in Georgia via the Tbilisi edition. No information yet if this article was published in other editions of AIF.]
Уважаемые люди…	Dear People…
По информации НПО «Центр по правам человека», проживающие в Грузии молокане получили от российского Министерства по чрезвычайным ситуациям предложение поселиться в Краснодарском крае, и уже приводят в порядок документы на переселение. [Далше… ]	According to the non-profit* Center for Human Rights, *Molokane* living in the Democratic Republic of Georgia received an offer to settle in Krasnodar krai [Russian Federation] from the Russian Ministry of Emergency Situations, and the nessesary documents [visas, passports, house books] are being processed. NGO — Non-governmental organization. 300 miles northwest, over the Caucasus mountains. * Home ownership and residency book. More "Georgia Molokane Invited to Russia"
Молокане в Грузии	Molokans in Georgia
Интересна история их появления в Грузии. Молокане — разновидность духовного христианства, а также особая этнографическая группа русских. Впервые термин «молокане» был использован в конце XVIII века в отношении людей, отвергших православный культ. Есть несколько теорий происхождения этого термина.	How they appeared in Georgia is an interesting story. *Molokane* are a form of Spiritual Christianity, as well as a special Russian ethnic group. The term "*Molokane*" was used for the first time in the late 1700s for people who rejected the Orthodox religion. There are several theories about the origin of the term.
Некоторые связывают название «молокане» с рекой Молочной в Мелитопольском уезде, куда ссылали молокан, другие — с непризнанием ими православных постов и употреблением молока в пост, третьи — с предпочтением есть молочную пищу в тюрьмах и армии, поскольку эта пища не могла быть приготовлена с использованием свинины, которую молокане не едят. Сами молокане предпочитают ссылаться на упомянутую в Библии метафору «духовного молока».	Some link the name "*Molokane" (1) with the Milky River in Melitopol district where the Molokans and others were banished; (2) with their non-acceptance of Orthodox fasts by consuming dairy produts during fasts, and (3) third, with their preference for dairy foods in prisons and the army because dairy foods did not contain pork, which Molokane* do not eat. *Molokane* themselves prefer to invoke a metaphor mentioned in the Bible about "spiritual milk".
В 1830-х годах, по декрету Николая I, для заселения молоканами и духоборами открываются закавказские провинции. Переселяли духоборов, субботников и других сектантов в Грузию как арестантов, ненужных в центральных провинциях России.	In 1830s, a decree by Nicholas I opened the Caucasian provinces for settlement by *Molokane* and Dukhobors. Dukhobors, Subbotniki [Sabbatarians] and other sects [Spiritual Christians] were were resettled in Georgia as relocated prisoners, and people not wanted in the central provinces of Russia. [Most moved voluntarily. See Dr. Breyfogle's book: Heretics and Colonizers: Forging Russia's Empire in the South Caucasus.]
Сохранилось свидетельство очевидца тех событий: «В 1833 году длинный вагон поезда двинулся из России в Грузию, на котором ездили российские молокане и стремились встречать здесь своего бога. Они шли на новую землю с восторгом и весельем, пели псалмы и духовные песни».	An eyewitness of the events reported: "In 1833, a long wagon train was moving from Russia to Georgia, on which Russian *Molokane* were riding, seeking to meet their God here. They went to a new land with joy and gladness, singing psalms and spiritual songs".
В конце XIX века число молокан в России превышало 500 тысяч человек. Большинство из них проживало в Закавказье (в том числе в Карсской области, впоследствии отошедшей к Турции) и на Северном Кавказе. Их первая большая часть поселилась в Восточной Грузии, а именно в районах Сигнахи и Сагареджо, где в деревнях Красногорск и Ульяновка молокане насчитывали 1365 человек. Они также проживали в Тбилиси, где их число в 1902 году достигло 11,3 тысячи человек.	At the end of the 1800s, the number of *Molokane* in Russia exceeded 500,000. Most of them lived in the Caucasus (including Kars region, later receded to Turkey) and in the North Caucasus. [ERROR: Less than a fourth of Spiritual Chrsitains were in the Caucasus.] Their first big group settled in eastern Georgia, particularly in Signagi and Sagarejo districts, where 1365 *Molokane* lived in the villages of Krasnogorsk and Ulyanovka. They also lived in Tbilisi, where they numbered as many as 11,3200 in 1902. [The first sectarians in the Caucasus arrived in Baku province, now Azerbaijan.]
Некоторые издания сообщали, что «после августовской войны в 2008 году в Грузии начались гонения на молокан». Однако факт притеснений молокан отрицает омбудсмен Грузии Созар Субари: «Мы ни разу не регистрировали заявления молокан об этнических преследованиях, так как таковых фактов не было. Этот вопрос специально поднимается с провокационной целью, чтобы показать, что в Грузии идут гонения на русских».	Some publications have reported that "persecution of *Molokane* in Georgia began after the August 2008 war". But the Georgian Ombudsman [Attorney General] Sozar Subari denies the facts [allegations] about the oppression of *Molokane: "We never registered reports about ethnic persecution of Molokane*, because there were no such facts. This issue was raised specifically in a provocative way, to show that Russians are persecuted in Georgia".
Между прочим, в интернет-пространстве сейчас активизировалось обсуждение темы молокан. Приведу одно из любопытных сообщений. «Эти русские (молокане и духоборы) по-русски говорят с грузинским акцентом! В Грузии они были уважаемыми людьми и уезжали из Грузии с белыми военными билетами, т.к. не хотели воевать ни против русских, ни против грузин. Они все деловые люди и любого обучат, как честно зарабатывать неплохие деньги. Они отлично себя чувствуют на всех московских и подмосковных рынках, т.к. в большинстве своем владеют четырьмя языками: грузинским, армянским, азербайджанским и, естественно, русским. Все четыре языка для них родные, и вопрос межнационального общения для них не существует. И в Грузии, и в Армении, и в Азербайджане они торговали лучшими молочными продуктами, яйцами, сырами и воронцовской картошкой, известной еще как молоканская. Эти люди совершенно не употребляют спиртное и не курят. Они были и есть уважаемые люди. Скажу больше, их дома никем не заняты и ждут их возвращения под наблюдением соседей».	Incidentally, the discussion of Molokan topics has now intensified on the Internet. To cite one interesting message [comment about radio show]. "These Russian *Molokane and Dukhobors speak Russian with a Georgian accent! In Georgia, they were respectable people and left Georgia discharged from the military because they did not want to fight either against the Russians or against the Georgians. They are all business people and they can teach anyone how to honestly earn good money. They feel comfortable in the street markets [bazaars], in and around Moscow, becuase most of them speak four languages: Georgian, Armenian, Azeri, and, of course, Russian. All four languages are native to them, and the question of international communication for them does not exist. In Georgia, Armenia and Azerbaijan, they sell the best dairy products, eggs, cheeses and Vorontsovka potatoes, known as molokanskaia. These people do not drink alcohol and do not smoke. They were and are respected people. I would say more, their houses are vacant and waiting for their return, under the supervision of their neighbors." Molokan is spelled "malakan" in Georgia. ** Founded in 1844 by Molokans, Voronstovka at 35 square miles, was probably the largest Molokan village in the Caucasus and was centrally located between Erevan and Tiflis provinces. The 100-year anniversary celebration of religious freedom for Molokans was held here. Now named Tashir, in north Armenia.
Добавлю, что и сегодня в Тбилиси сохранилось на бытовом уровне название одного из микрорайонов города неподалеку от Центрального железнодорожного вокзала — «Молоканский базар» [Малакнеби].	Meanwhile, today in Tbilisi, a city neighborhood near the Central Railway Station retains the name "Molokan Bazaar" [(Молоканский базар) also called "Malaknebi" (Малакнеби) near the "Molokan Square" (Молоканская площадь) and near the abandoned Molokan Seminary and Center built about 1905].
Котэ ГВИМРАДЗЕ	by Kote Gvimrdze

Духовные христиане в Грузии Духовные христиане — вокгуг света	Spiritual Christians in Georgia Spiritual Christians Around the World